موقع الشيخ الروحانى شهاب القحطانى 00201068389919

  اسهل ابواب الجلب للمحبة والهيجان والقرب منك سواء للمراة او الرجل للمحبة والهيجان والقرب منك سواء للمراة او الرجل وهي طريقة سهلة ونافعة وصحيحة من خصائص الانسان انه اذا غسل رجليه بماء طاهر وقراء عليه بدوح 4 مرات مع العزيمة اللهم اني اقسمت عليكم يا معشر الروحانية المكنونة يا اصحاب السر والشفافية يا معاشر سيدنا سليمان ابن دود عليه السلام وبالعهود التورتية والاسماء العلوية والسفلية ان تجلبو وتهيجو لي فلان ابن فلانه(او العكس) بحق روحنياتي المكنونة وقوتي الممنوحة وخلقي اللماع المعو وارعدو فلانه بنت فلانه حتى تاتيني خاضعة او ياتيني خاضع ذليل(ة) لا تاكل ولا تنم ولا تفرح ولا تمرح ولا تجلس في اي مكان حتى تخرج عارية حافية بمحبة مني الوحا2 العجل2 الساعة2 بعد تمام العمل بماء قدميك وقراة العزيمة ا سقيه للذي او التي تريد العمل به ويصح كذالك الرش به في طريق ممر المطلوب به ويشترط عليك العمل وانت طاهر الجسد والثياب ساعة العمل قبل صلاة الظهر الايام الاثنين الثلاثاء الاربعاء والاحسن يوم الخميس

  الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على نبيه الذي اصطفى اما بعد ما هي الرقية الشرعيه وما هي الايات التي تذكر فيها ؟ فالرقية الشرعية هي ما اجتمع فيها ثلاثة أمور : 1 – أن تكون بكلام الله أو بأسمائه وصفاته أو المأثور عن النبي . 2 – ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية شرطاً وهو أن تكون باللسان العربي وما يعرف معناه : فكل اسم مجهول فليس لأحد أن يرقي به فضلاً عن أن يدعو به ولو عرف معناه لأنه يكره الدعاء بغير العربية ، وإنما يرخص لمن لا يحسن العربية ، فأما جعل الألفاظ الأعجمية شعاراً فليس من دين الإسلام . 3 -أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعالى . فإذا كانت هذه الشروط الثلاثة مجتمعة في الرقية فهي الرقية الشرعية ، وقد قال : ” لا بأس بالرقى ما لم تكن شركاً “. رواه مسلم . وإن أنفع الرقية وأكثرها تأثيراً رقية الإنسان نفسه ، وذلك لما ورد في النصوص على عكس ما اشتهر عند كثير من الناس من البحث عن قارئ ولو كان عامياً أو مشعوذاً . وسورة الفاتحة من أنفع ما يقرأ على المريض ، وذلك لما تضمنته هذه السورة العظيمة من إخلاص العبودية لله والثناء عليه عزوجل وتفويض الأمر كله إليه والاستعانة به والتوكل عليه وس

  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام علي سيدنا محمد الصادق الوعد الامين اللهم اخرجنا من ظلمات الجهل و الوهم الي انوار المعرفة و العلم و من وحول الشهوات الي جنات القربات ، ايها الاخوة الكرام مع دروس أسماء الله الحسني وما زلنا في المقدمات . في الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة و تسعين اسما من احصاها دخل الجنة ” هذا حديث صحيح اتفق عليه الشيخان و هو من اعلي مراتب الصحة لكن كي نفهم معني من احصاها نقرا الاية الكريمة ” لقد احصاهم و عدهم عدا ” يبدو ان الاحصاء شئ و العد شئ اخر فانت كمعلم يمكن ان تعد طلابك بشئ سريع اما ان تحصيهم و ان تعرف اماكانتهم و مستوياتهم و تفوقهم و وضعهم في البيت و مدي تقيدهم بمنهج الله عزوجل فالاحصاء دراسة شاملة فالنبي عليه الصلاة و السلام يجعل احصاء الاسماء سببا كافيا لدخول الجنة ” ان لله تسعة و تسعين اسما من احصاها دخل الجنة ” و اقرب المعني باية ثانية ” المال و البنون زينة الحياة الدنيا و الباقيات الصالحات خير ” و عند قال و الباقيات فالمال و البنين شئ زائل الا رب العزة ، و الليل مهما طال فلابد

  بسم الله الرحمن الرحيم اخي القارىء ، ان المس الشيطاني مرض سلوكي فتاك ، عواقبه وخيمة على الحاضر والمستقبل وعلى السلوك والصحة والحالة النفسية والعصبية ، وهو يندرج تحت تسميات كثيرة عند الناس او عند من يدعون أنهم خبراء بهذا المجال ، فقد تسمعهم يقولون : ان فلانا ملبوس من الجن او فلانا مركوب من الجن او فلان متزوج من جنية وله اولاد منها ، او فلانة متزوجة من جني ولها منه اولاد ، او فلان عنده قرينة او فلانة عندها قرينة قوية ، او الشيخ الفلاني اخرج من فلان عشرة من الجن ، او فلان تحدث الجن على لسانه او فلان من قراءة القرآن عليه تغيرت احواله ، او فلان مهفوف او فلان ملووق او فلان مشلول من الجن او فلان لسانه مربوط من الجن ، كل هذه التسميات تندر ج تحت اسم المس الشيطاني ، فمنها ما هو صحيح ، ومنها ما هو دون ذلك . دعونا نفسر ما هذه الاحوال من التخبط عند الانسان بطريقة منطقية وصحيحة ، ولنفسر ايضا ما اسباب هذا النوع من المرض ، ولنعرف كيف انه مرض سلوكي . سنبدأ بتفسيركل حالة على حدة : اولا : ” المس عند العاصي ” فنقول ما هي المعصية التي يكون صاحبها عرضة للمس وما هدف المس من ذلك ؟ . المعاصي هي على النحو الت

  عن النجدي المذكور اولا انه كان يرقى الاطفال من العين بهذه الرقية بسم الله الرحمن الرحيم وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين خواص سورة النور كثيرة ومتعددة ولكن ما يهمنا منها هي الأمور التي يمكن أن تفيدنا في حياتنا العامة والتي نستفيد منها من خلال معاملاتنا اليومية خلال طرق الحياة المتشعبة والكثيرة تختص سورة النور بخاصية عجيبة تنفرد بها عن باقي سور القران الكريم وآياته وتتمثل هذه الخاصية في حصول من يطلع على سرها على نور قلبي كبير ؟؟ أي ينظر إلى الأمور بعين البصيرة وليس البصر حيث تتمثل له حقيقة اغلب الأشياء وتتمثل ظهور هذه الخاصية على الإنسان في إجابته عن أصعب المسائل والأسئلة التي تطرح عليه وهذه الخاصية لا تظهر دائما حسب رغبة الشخص حيث تكون حياته عادية جدا ولكن ما ترى إلا وروحانية هذه السورة الكريمة قد حضرت لديك وأنارت لك طريق جواب السؤال الذي تسأل عنه والجدير بالذكر بما أننا نتحدث عن روحانية هذه السورة الكريمة ان سرها كان ملازما لشيخ الأولياء والصالحين أبو يزيد البسطامي ويقال بان الله تعالى قد أجرى الحكمة على لسانه وأعطاه أسرار بواطن الأمور وحقائقها حيث كان جوابه حاضرا أبدا عن أصعب المسائل

سر بسيط ولة اثار كبثرة بعد صلاة العشاء وااثناء السجودتقول يا وهاب سبع مرات ان الله سبحانة يرزقك من حيث لا تدري