موقع الشيخ الروحانى شهاب القحطانى 00201068389919

ان الحمد لله ثم الحمد لله ماتوفيقي ولا اعتصامي الا بالله عليه توكلت واليه انيب وحسبي الله من يهده الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشدا واشهد لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمداً عبده ورسوله الصادق الوعد الامين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه اجمعين ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين أما بعدفإن اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي سيدنا محمد صلى الله عليه واله وسلم . ايها الاخوة الكرام ماسأكتبه الآن ماهو إلا اجتهاد رأيي واستنتاجاتٌ استنبطتها من خلال تجربتي في  الرقيةِ الشرعيةِ  لسنين طوال قضيتها مع الناس المرضى المصابين بالمس والتلبس والحديث مع هؤلاء المخلوقات (( الجن ))والذين لم ارهم ولم أُحسهم ولكني اسمع صراخهم وحديثهم على السنة الناس المتلبسين وهذا هو موضوعي الذي سأتطرق له الان وهوالفرق بين (( )) فليس كل ممسوس قد تلبسه شيطان رجيم . فالشيطان الرجيم لعنة الله عليه يمس الانسان من غير ان يتلبسه وخاصة عندما يرافق احد الحاسدين الحاقدين طبعاً من غير علمه أي الحاسد فيصيب الأنسان صاحب النعمة بمسٍ في المكان الذي تصيبه عين الحاسد الحاقد وقد سمعت من كثير من المرضى الذين ذهبوا وعملو

        معنى  المس الشيطانى العارض أو المس العارض : هو أن يلبس الجنى الانسان ساعات من الليل أو النهار ويخرج من جسمه ثم يعود مرة ثانية الى جسم ذلك الإنسان فى اليوم الذى يليه أو بعد مدة زمنية معينة ممكن أن تكون لمدة شهر أو أسبوع أوحتى بعد سنة . أو يخرج ولا يعود ولذلك سمى عارض لأنه يعترض جسم الانسان ويخرج ويرجع أو لا يرجع . ومن واقع التجربة أن بعض المرضى أحيانا يشعرون بخروجه من أجسامهم على شكل هزة شديدة فى جسمه أو أحد قدميه أو حتى على شكل ريح شديدة تخرج من فم المريض وخاصة عندما يقرأ على المريض فيهرب من المريض نتيجة للرقية الشرعية السليمة

  1- ( صفات المعالج ) التحضير للعلاج وصفات المعالج اما بعد علاج السحر خاصة والمس عامة يحتاج الى الكثير من الصبر وحسن التوكل على الله والآيمان الكامل با القدر خيرة وشرة وطاعة الله بكل اومرة والبعد عن المعاصي مهما صغرت او كبرت والتدين الكامل واللجوء الى الله با الآدعية والآذكار واليقين الكامل على الله وان كل الآمور بيد الله هو الشافي وهو الكافي ولا يكون من امر في هذا الكون الا بأذن الله وعلمة و الآلتزام الكامل بهذا البرنامج المتكامل للعلاج شروط العلاج بالقران الكريم – اولا: إخلاص النية والعمل لله سبحانه وتعالى ثانياً : التركيز على ترسيخ العقيدة الصحيحة ثالثا : التمسك بمنهج الكتاب والسنة رابعا : التركيز على الجانب الدعوي خامسا : التقيد بالأمور الشرعية الخاصة بالنساء 5-اتقاء فتنة النساء وهذا من اهم الشروط في المعالج بأن يتقي الله في تعاملة مع النساء ولا يجعل الشيطال يغرية بشهوات نفسة فلا يصلح علاجة ويأثم بدل ان يؤجر إيضاح أسباب تسلط الشياطين على الآنسان وخاصة المسلم الثقة الكاملة بالله التوكل على الله وعدم التوكل على شىء غير الله مثل قدرتك او علمك او نجاحك في العلاج تقدير المسؤولية الشرعية

  الرقية: تصل إلى ما لا تصل إليه كثير من الأدوية خصوصا في السحر الخارجي ، فالرقية تبطل السحر في مكانه أينما كان وكيفما كان بل واستفراغه من الجسد بإذن الله تعالى ، وقد يستفرغ المسحور مادة السحر وقت القراءة أو على إثرها ، ولكن ليكن في المعلوم أن علاج السحر في الغالب يستغرق علاجه من ستة أشهر إلى عامين ، تزود هذه المدة أو تنقص بحسب المنهج الذي يسلكه المسحور في العلاج من بعد إذن الله تعالى وأفضل الرقى لعلاج السحر قراءة سورة البقرة كاملة في أي وقت في كل يوم لمدة ***** أشهر أو نحوهـا ، فعن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيّ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: “اقْرَأُوا الْقُرْآنَ ، فَإِنّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعاً لأَصْحَابِهِ ، اقْرَأُوا الزّهْرَاوَيْنِ: الْبَقَرَةَ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ ، فَإِنّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنّهُمَا غَمَامَتَانِ ، أَوْ كَأَنّهُمَا غَيَايَتَانِ ، أَوْ كَأَنّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافّ. تُحَاجّانِ عَنْ أَصْحَابِهِمَا، اقْرَأُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، فَإِنّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ ، وَلاَ يَس

  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لا يختلف المس العاشق عن أشكال المس الأخرى ، فهو اقتران شيطاني سببه العشق والحب ، وقد يكون وجه الاختلاف فقط في النواحي التالية : أولاً : ارتباط الجني الصارع سواء كان ذكراً كان أم انثى بالحالة المرضية ارتباطاً قوياً ، وبالتالي صعوبة علاج الحالة على المدى القصير ثانياً : حصول بعض الاعتداءات الجنسية واستمرار ذلك طالما أن الحالة المرضية تعاني من ذلك الاقتران (نسأل الله لنا ولكم علما نافعا ونورا ساطعا وشفاء من كل داء) كيفية علاج المس الشيطاني علاج المس الشيطاني يكون على النحو التالي : اولا محاسبة الانسان لنفسه ، ليعرف السلوك الذي ادى الى وصول هذا المرض اليه ، والتخلص منه ، ثم يتوب الى الله توبة نصوحة . والالتزام بطاعة الله ومخافته وتقواه ، ليكون الله معه ، لأن الله يقول في كتابه العزيز : بسم الله الرحمن الرحيم . { ان الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون (128) } سورة ” النحل ” . ثم بعد الهداية ، يبدأ العلاج ويستمر خمسة عشر يوما ، تنقسم الى ثلاثة اقسام : الخمسة الاوائل ، والخمسة الاواسط ، والخمسة الاواخر ، اما الخمسة الاوائل فهي على النحو التالي : في اليوم الا

  سوف أتكلم عن أعراض اعتداء القرين على الانسان جسمانيا لكى يسعفنى الوقت ولن أتكلم عن امكانية اعتدائه على الانسان جسمانيا وأدلته من الكتاب والسنة ولا أدلته فى اللغة. ومن أسباب اعتدائه التعرض لأحداث الدنيا كأن يفقد الانسان شيئا عزيزا عليه سواء كان انسانا أو مالا أو مكانة اجتماعية أو من المستقبل كتأخير زواج أو إنجاب خصوصا النساء؛ فان هذا المريض يمر بمراحل معينة فى رد الفعل لذلك الفقد، وهى مرحلة الإنكار وعدم التصديق ثم تبلد الشعور فلا يشعر باحزن ثم مرحلة البكاء وضيق الصدر وعدم الرغبة فى أى شىء من الطعام أو الجنس أو غيره، مع باقى أعراض الاكتئاب بشكل خفيف ثم المرحلة الرابعة وهى قبول الأمر والتسليم بالواقع. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أعراضه العامة شعور الريض بحزن وضيق، ويصاحبه بكاء أحيانا وعدم شهية للطعام، وقلة الرغبة فى فعل أى شىء، مع ضعف التركيز والشعور بالنسيان ،والخمول الدائم وتمنى الموت والتفكير فى التفكير فى الإنتحار أحيانا لاحتقاره نفسه والدنيا من حوله ،ويصحب ذلك إضطرابات فى النوم وإنخفاض الوزن.

  ال شيخ الأسلام بن تيمية رحمه الله وصرعهم أى الجن للأنس قد يكون عن شهوة وهوى وعشق كما يتفق للأنس مع الأنس وقد يكون وهو كثير أو الأكثر عن بغض ومجازاة مثل أن يؤذيهم بعض الأنس أو يظنوا أنهم يتعمدوا آذاهم ما ببول على بعضهم أو بصب ماء حار أو بقتل بعضهم ون كان الأنسى لا يعرف ذلك وفى الجن جهل وظلم فيعاقبونه بأكثر مما يستحق وقد يكون عن عبث منهم وشر بمثل سفهاء الأنس ومما سبق نعرف أن أسباب مس الجن للأنس هى : 1 : العشق بأن يعشق الجنى إنسية أو تعشق الجنية إنسى 2 : ظلم الأنسى للجنى وعدوانه عليه بصب ماء ساخن عليه أو الوقوع عليه من مكان عال أو البكاء والصراخ والغناء فى دورات المياه ( الحمامات ) أو أذى بعض الجن المتشكل على صور الكلاب والقطط والحيات ونحوها وقد يكون إستهزاء بعض الناس بالجن فى حديث عابر من أسباب مسهم لمن يفعل ذلك 3 : ظلم الجنى للأنسى كأن يمسه دون سبب ولا يتسنى له ذلك إلا فى حالة من هذه الحالات الأربع وهى : 1 : الغضب الشديد 2 : الخوف الشديد 3 : الا نكباب على الشهوات 4 : الغفلة الشديدة أنواع المس الشيطانى قد يظهر المس الشيطانى على المصاب به فى شكل نوبات قصيرة من الدوار وفقدان الشعور وإضطر